Podría ser un país, o mejor dicho, una capital cosmopolita de algún lugar por el oriente a prueba de balas, abundante aguacate, alcornoques de maravillas y monedas fortuitas.
El personaje se sumergería en una sensación sumamente placentera: la sensación de riesgo tomado a conciencia. Tomaría una ruta, un camino, convencido y certero; no intentaría cazar el fluir del azar de que fuera lo que fuera, aún aquello que hasta entonces no habría imaginado y para lo que intentaba preparse una y otra vez -como si le fueran a tomar algún exámen-.
Llegaría al páramo un descontento conocido, sin embargo, nada podría torcerle la voluntad de así quererlo. (Son esos instantes en dónde uno ama la vida que lleva=) esos instantes en donde teme perder también aquello que ama.(
¨+"Seré tu espejo, reflejaré lo que aún no sabés de ti mismo"
Los espejos tienden a quebrarse cuando no nos place lo que vemos reflejado en ellos. Ese es el riesgo más temido. Advertidos estareís y sacareís el mejor provecho de las fuerzas escondidas.
El personaje estaría viajando entonces, convencido de empezar la ruta nueva, habiendo perdido lo que le alivianó la carga para largarse a lo desconocido, impulsarse hacia su futuro.
Aterrizaría en algún hotel de aquel destino Solong, habíamos propuesto. De noche, plenilunio. Se daría un trago de las conservas de cosechas veraniegas. Y comenzaría a volar tirado en la cama del hotel. En ese vuelo desconocido tendría algunos flashbacks de lo acontecido recientemente hasta ir cada vez más lejos en sus conexiones, encontrando algún tipo de patrón de exploración. Se quedaría dormido en un lindo sueño al dar con la ficha correcta.
El sueño él sueña. Se querría a sí mismo lo suficiente para confiar en los pasos que daría. Sus zapatos comenzarían a andar por si solos, estableciendo algún tipo de desconexión con el piso terrenal, lejos hacia arriba como un gas de surtidor en dónde se elevaría.
Alguien lo pensaría, lejos, en otro país, en otra ciudad, añorando aquellos paseos cósmicos por la terraza algún verano de sol y luna. Alguien se animaría con su recuerdo a volar lejos para ser compañía de inspiración. " me entristece que te vayas, y sin embargo, gracias por lo que dejaste en mi".
"claro y ahora lo dice, esta atorranta. sólo es una amante de la atención, una mentirosa. ama ser decepcionada. que no se meta conmigo, ahora que pude escaparme bien lejos para olvidarla definitivamente. se merece estar sola, no creo que nadie soporte jamás su amargura"
Le tocaría al que se queda, hacer el trabajo más arduo del duelo. Cada uno a su manera ha buscado la forma de su destino en esa circunstancia.
Ambos sabrían que el amor los desparramaría, tiraría de sus nervios dolorosos al ejercer el corte de cordón pareja. Sin embargo, estarían preparados para este destino desde el comienzo - El comienzo es como el final: se encuentra en el mismo punto de regreso y partida lo que los convoca juntos por primera vez-
Se agitarían cada uno en su lugar de estadía esa misma noche en un bar furiosamente el exorcismo del pasado y el punto de no retorno, sentido como una liberación constante que tiene sus razones inteligibles para cualquier ser despierto que busque aprender de su experiencia. esta vez invertirían menos ilusiones al respecto -menos costosos son aquellos duelos igualmente siguen siendo duelos, duelen- algun agobio mojado en la copa de alcohol del bar más cercano, los cigarrillos carrasposos de la madrugada, el tango eterno de la despedida, la euforia de la innovación. Destrozados por la resaca de la noche larga, cada uno en su ciudad, cada uno en su lugar de estadía, arrancaría hacia la cama más cercana del trayecto. Terminarían en lechos desconocidos sin importar -lo que cuesta del cinismo es que da todo lo mismo y eso nos aloja cerca de la muerte y de la destrucción-
Habría venido a Solong por una razón bien clara, clarísima excusa de dejarlo todo y probar suerte en otra parte, escenario aún desconocido personajes por conocer (terminan repitiéndose aquellas cosas de las que queremos huir, vayamos donde vayamos, estemos donde estemos)
Habría quedádose en su ciudad por falta de mérito de fuga. -Mientras el que se queda añora, el que se va anhela-
Serían las horas de la madrugada cuando recomenzaba su rutina cotidiana, envidiando al que se había dado en fuga. Reconociendo que jamás había sido tan feliz para terminar con aquella historia pendiente desde siempre. Pero aún no lo sabría.
Por un instante comprobaría cuánto lo hecharía de menos. Cuánto de todo aquello no habría sido en vano. Cuánto de todo aquello habría comprendido recién ahora, que lo habría perdido.-irónico el destino que nos humilla una vez más-
"nunca reflejé en ojos tan océanicos como los suyos. creía habría encontrado un lugar de reparo y verdad, era suficiente sonreir caricias soleadas como aquellas"
acá el personaje dejado en cuestión se cuestiona porqué imagina un destino con final humillante y ya no puede continuar con la farsa de imaginarlo todo. ¿por qué añorar lo que nunca sucedió cuando lo que está sucediendo es una bendición del cielo?
la incoherencia humana es la plaga más frecuente de sufrimiento. sin embargo, we greed with grief.
va la maestra de la bohemia inconclusa en su tarea. su personalidad es un duelo desestabilizante, su corazón un inmenso deseo de cooperación, su expresión una mezcla de mística y rebelión. su destino es un número maestro, sus dones estuvieron pensados para cosechar éxito.
time, fate and above all, love.
viernes, 13 de febrero de 2009
jueves, 12 de febrero de 2009
wilderness tenderness
(en el monstruo del lago nesssssss)
esmerarse en lo simple. y qué es eso simple, pues la ocupación momentánea del presente. el ejemplo viene como anillo al dedo: pulir una escultura, conversar con el otro, ver al frente y a los costados, desde el cielo, the whole picture y el agujero de la realidad. dedicarse, como el artesano. o hacer un enchastre de desenfado, como el artista. acariciar la realidad aconteciente, como si pintásemos de libido un instante y otro instante sucesivos. como es que la ansiedad puede hacernos destrozar aquello que amamos. y qué es la ansiedad sino la sustancia del miedo tanático del desorden envasado con anticipación. el resultado, una torpeza reacción. te interrumpieron en algún momento de delicadeza, irrumpieron en tu paz. eso se repite a nivel simbólico como una constante difícil de sortear. esa es la inseguridad que moviliza y desestabiliza cada momento de tranquilidad. tenés la tendencia a dejarte arrullar por esa pacífica agua y quedarte dormida en la burbuja de neón de las vibraciones cósmicas. y eso sabés que también te hace daño porque meter la cabeza en un agujero en la tierra no te previene de ver lo que ves. esconderte pensando que nadie te ve o que alguien te está buscando, es la misma historia. cada cual sigue con su curso de vida. no le dedica la vida a otro más que a sí mismo y con el aderezo de poder compartir la dicha de la compañía. pero imprescindible no es nadie para nadie. pretender convertirse en una herramienta útil de necesidad es generar la dependencia egoísta de si. y eso no trae buenos augurios. es tan simple. por qué rodearse de gente que nos haga sufrir? por qué pretender hacer sufrir a otros, que le quieran hasta en los peores aspectos indomables del yo? nunca pensé que admitiría esta verdad, pero para que lo quieran a uno hay que hacer méritos. y acá quiero hacer una diferencia que parece sutil pero no lo es porque cambia todo el motivo de intención en juego. hacerse amable. no a imagen y semejanza de ninguna figura de plastilina. es esto: dar bien, ofrecer bien. algunas veces, la gente se guarda lo mejor para si mismo. yo creo que es necesario preservar una reserva introvertida de el bien de cada uno, por decir así, es el espacio más íntimo y más libre que puede tener un ser humano, su secreto vital, su misterio. pero en lo que supone entrar en relación con otros es lo siguiente, no quiere decir adaptarse a los cánones sociales de bien, sino los que te conocen en las buenas y en las malas y te aceptan en esa integración de verdades, te hacen sentir en confianza y bienestar. se puede compartir el espacio con el otro. y esos estímulos son apreciados de algun valor que une a los grupos humanos desde los más cercanos hasta los más aparentemente alejados. además es contagioso. ofrecer un bien de si mismo, dar aún cuando se recibe. si estamos conectados desde lo mejor de nosotros mismos se potencia el bien estar. si la conexión es un infierno, la resultante es un daño psíquico tan profundo que tomará tiempo en repararse, tiempo que hace crecer y creer en uno mismo. puede ser devastador el mal amor. pero es el fin y el comienzo de una nueva era de conocimiento y de experiencia. la vida a simple vista parece una sola capa de realidad, pero a medida que transcurre la existencia lo esencial se va revelando sutilmente en cada detalle y nos hacemos mejores lectores y escritores de nuestra historia. se agudiza la mirada y cada microespacio puede ser un milagro con ojos nuevos, purificados. en algún momento pensé que el dolor era un gran purificador de almas. lo sigo sosteniendo. no es necesario pasar de nuevo por allí, porque lo que transitamos de veras, lo que dejamos penetrar en nuestros sentimientos profundos, no se olvida jamás. y otra vez la misma recurrencia, nos va convirtiendo en seres más templados y fuertes. viene la humildad como una pincelada de realidad que se va conformando a sí misma. como en todas las crisis, se elimina lo innecesario. y el contacto con el real de los cimientos es la vivencia de mortalidad, y la oportunidad de vivir mejor. tengo una imagen para esto. yo veo al narcicismo como una capa de material liviando, parecido a un aura, pero sin brillo, más bien impermeable y con la luz contenida hacia adentro, como si el foco estuviera siempre hacia nuestros ojos, de allí que es como una mirada falsa de nosotros mismos, una luz demasiado contenida en sí misma que ciega, que no permite el contacto con el otro, nos aisla pero nos hace creer demasiado especiales y pecamos de vanidad y orgullo, entre otras cosas que envuelve el narcicismo. luego veo que a medida que se van deshaciendo esas ilusiones, que en si siempre son falsas por eso llevan el nombre que llevan. es como una alucinación de si mismo en el centro de la escena con todos los ojos pendientes de si, lo cual como todo ojo que juzga, inhibe. ese ojo que juzga es como el superyo. es persecutoria su imagen, imaginen que terrorífico es un ojo que todo lo ve y lo pasa por esa vara de juicio. entonces un ojo y una regla que indica la perfección. luego, se deshacen ilusiones, el humo que rodea al ser se va convirtiendo en oxígeno que se oxidó con el dolor que pasó por el alma. el oxígeno es el resto de ese comportamiento químico que el dolor tiene de purificar la esencia. en el dolor psíquico, uno se rinde, se abre, se entrega a transitarlo, no le pelea más ilusiones. acepta. es casi como quedar piel y huesos, lo básico que irá a resurgir lentamente, como un invierno largo que dará su primavera próxima. uno se acerca a lo elemental de si mismo y desde allí establece algún tipo de deseo que lo motive a moverse en la vida. a veces estos inviernos son tan largos que hacen perder hasta el deseo de vivir, alguna gente no resiste semejantes desilusiones y termina con su vida sino encuentra algún motivo que lo enraíce en la vida a este mundo. el proceso de reconstrucción es un proceso arduo, pero es un proceso amoroso. vemos la realidad sin anteojos de ficción, hay un cinismo brutal muchas veces que hay que saber calmar para no perder el centro. lo que sirve se queda, lo que no sirve se va. cambiamos de piel como los reptiles. entonces qué sucede con el narcicismo en esta época, la imágen es la siguiente, como si hubiera bajado esa capa de bruma falsa y la luz sale hacia afuera, contagia, ilumina las oscuridades. en las oscuridades del alma, renace esa luz para conducirnos si es que queremos seguir viviendo por algún motivo, amamos estar vivos. los ojos de los otros que antes nos juzgaban se contagian de esa luz y dejan ser enemigos para fundirse con nosotros, es el camino de la integración. no nos importa como antes aquellas falacias que nos importaban, el miedo resulta sobre todo, lo más ridículo de todo, lo que no entendemos cómo pudimos perder tanto tiempo en ese imaginario fantasioso que nos contagia de mal. otra vez está la cuestión, no es un carnaval, es una procesión, una ceremonia y un ritual cada día.
esmerarse en lo simple. y qué es eso simple, pues la ocupación momentánea del presente. el ejemplo viene como anillo al dedo: pulir una escultura, conversar con el otro, ver al frente y a los costados, desde el cielo, the whole picture y el agujero de la realidad. dedicarse, como el artesano. o hacer un enchastre de desenfado, como el artista. acariciar la realidad aconteciente, como si pintásemos de libido un instante y otro instante sucesivos. como es que la ansiedad puede hacernos destrozar aquello que amamos. y qué es la ansiedad sino la sustancia del miedo tanático del desorden envasado con anticipación. el resultado, una torpeza reacción. te interrumpieron en algún momento de delicadeza, irrumpieron en tu paz. eso se repite a nivel simbólico como una constante difícil de sortear. esa es la inseguridad que moviliza y desestabiliza cada momento de tranquilidad. tenés la tendencia a dejarte arrullar por esa pacífica agua y quedarte dormida en la burbuja de neón de las vibraciones cósmicas. y eso sabés que también te hace daño porque meter la cabeza en un agujero en la tierra no te previene de ver lo que ves. esconderte pensando que nadie te ve o que alguien te está buscando, es la misma historia. cada cual sigue con su curso de vida. no le dedica la vida a otro más que a sí mismo y con el aderezo de poder compartir la dicha de la compañía. pero imprescindible no es nadie para nadie. pretender convertirse en una herramienta útil de necesidad es generar la dependencia egoísta de si. y eso no trae buenos augurios. es tan simple. por qué rodearse de gente que nos haga sufrir? por qué pretender hacer sufrir a otros, que le quieran hasta en los peores aspectos indomables del yo? nunca pensé que admitiría esta verdad, pero para que lo quieran a uno hay que hacer méritos. y acá quiero hacer una diferencia que parece sutil pero no lo es porque cambia todo el motivo de intención en juego. hacerse amable. no a imagen y semejanza de ninguna figura de plastilina. es esto: dar bien, ofrecer bien. algunas veces, la gente se guarda lo mejor para si mismo. yo creo que es necesario preservar una reserva introvertida de el bien de cada uno, por decir así, es el espacio más íntimo y más libre que puede tener un ser humano, su secreto vital, su misterio. pero en lo que supone entrar en relación con otros es lo siguiente, no quiere decir adaptarse a los cánones sociales de bien, sino los que te conocen en las buenas y en las malas y te aceptan en esa integración de verdades, te hacen sentir en confianza y bienestar. se puede compartir el espacio con el otro. y esos estímulos son apreciados de algun valor que une a los grupos humanos desde los más cercanos hasta los más aparentemente alejados. además es contagioso. ofrecer un bien de si mismo, dar aún cuando se recibe. si estamos conectados desde lo mejor de nosotros mismos se potencia el bien estar. si la conexión es un infierno, la resultante es un daño psíquico tan profundo que tomará tiempo en repararse, tiempo que hace crecer y creer en uno mismo. puede ser devastador el mal amor. pero es el fin y el comienzo de una nueva era de conocimiento y de experiencia. la vida a simple vista parece una sola capa de realidad, pero a medida que transcurre la existencia lo esencial se va revelando sutilmente en cada detalle y nos hacemos mejores lectores y escritores de nuestra historia. se agudiza la mirada y cada microespacio puede ser un milagro con ojos nuevos, purificados. en algún momento pensé que el dolor era un gran purificador de almas. lo sigo sosteniendo. no es necesario pasar de nuevo por allí, porque lo que transitamos de veras, lo que dejamos penetrar en nuestros sentimientos profundos, no se olvida jamás. y otra vez la misma recurrencia, nos va convirtiendo en seres más templados y fuertes. viene la humildad como una pincelada de realidad que se va conformando a sí misma. como en todas las crisis, se elimina lo innecesario. y el contacto con el real de los cimientos es la vivencia de mortalidad, y la oportunidad de vivir mejor. tengo una imagen para esto. yo veo al narcicismo como una capa de material liviando, parecido a un aura, pero sin brillo, más bien impermeable y con la luz contenida hacia adentro, como si el foco estuviera siempre hacia nuestros ojos, de allí que es como una mirada falsa de nosotros mismos, una luz demasiado contenida en sí misma que ciega, que no permite el contacto con el otro, nos aisla pero nos hace creer demasiado especiales y pecamos de vanidad y orgullo, entre otras cosas que envuelve el narcicismo. luego veo que a medida que se van deshaciendo esas ilusiones, que en si siempre son falsas por eso llevan el nombre que llevan. es como una alucinación de si mismo en el centro de la escena con todos los ojos pendientes de si, lo cual como todo ojo que juzga, inhibe. ese ojo que juzga es como el superyo. es persecutoria su imagen, imaginen que terrorífico es un ojo que todo lo ve y lo pasa por esa vara de juicio. entonces un ojo y una regla que indica la perfección. luego, se deshacen ilusiones, el humo que rodea al ser se va convirtiendo en oxígeno que se oxidó con el dolor que pasó por el alma. el oxígeno es el resto de ese comportamiento químico que el dolor tiene de purificar la esencia. en el dolor psíquico, uno se rinde, se abre, se entrega a transitarlo, no le pelea más ilusiones. acepta. es casi como quedar piel y huesos, lo básico que irá a resurgir lentamente, como un invierno largo que dará su primavera próxima. uno se acerca a lo elemental de si mismo y desde allí establece algún tipo de deseo que lo motive a moverse en la vida. a veces estos inviernos son tan largos que hacen perder hasta el deseo de vivir, alguna gente no resiste semejantes desilusiones y termina con su vida sino encuentra algún motivo que lo enraíce en la vida a este mundo. el proceso de reconstrucción es un proceso arduo, pero es un proceso amoroso. vemos la realidad sin anteojos de ficción, hay un cinismo brutal muchas veces que hay que saber calmar para no perder el centro. lo que sirve se queda, lo que no sirve se va. cambiamos de piel como los reptiles. entonces qué sucede con el narcicismo en esta época, la imágen es la siguiente, como si hubiera bajado esa capa de bruma falsa y la luz sale hacia afuera, contagia, ilumina las oscuridades. en las oscuridades del alma, renace esa luz para conducirnos si es que queremos seguir viviendo por algún motivo, amamos estar vivos. los ojos de los otros que antes nos juzgaban se contagian de esa luz y dejan ser enemigos para fundirse con nosotros, es el camino de la integración. no nos importa como antes aquellas falacias que nos importaban, el miedo resulta sobre todo, lo más ridículo de todo, lo que no entendemos cómo pudimos perder tanto tiempo en ese imaginario fantasioso que nos contagia de mal. otra vez está la cuestión, no es un carnaval, es una procesión, una ceremonia y un ritual cada día.
miércoles, 11 de febrero de 2009
like a looser
azul violeta
azul celeste
El estado de estupidez monótona es un estado inerte. Toma su tiempo despejarse del ruido convencional que nos habita. La contradicción es no ponerse de acuerdo con uno mismo. Cuánta más división de centros polipartitos es la desincronicidad lo que padecemos. Alinearía un cuerpo a esos centros, pero dar vueltas es lo que me caracteriza. Tengo la autoestima un poco abollada. Los deseos toman más tiempo del que esperaba para concretarse. Las ilusiones abundan, embarcarse en proyectos neptunianos, darle cabida a los vicios, sólo pasar el tiempo muerto tirada como una muerta que conecta con realidades paralelas en libros salpicados de esta realidad. Y soñarme en otro lugar distinto cada vez. Cuestionarme cada paso que doy. Pulir cada detalle de lo que fui y ya no soy. Por momentos, la necedad de hacer oídos sordos a las verdades circundantes. Pero por primer vez, plantearme en serio las cosas. En serio suena horrible, ya me imagino esas caras amargadas de gris y me da caspa.
Rosal, siempre da en la tecla " te estoy hablando a vos, pero estás tan lejos que me siento like a looser, baby"
Y si, desorden e intriga. incertidumbre. rectificación. asimilación y acomodación. adaptación. resignación o mejor dicho, renuncia pulsional lo que me deja en un estado de alivio triste. Dejarse perder la batalla es un consuelo de realidad. sobre todo este ejercicio, que es más dificíl para gentes ansiosas, esto de saber esperar que las piezas se acomoden solas.
no hagan olas, no hagan olas.
la inseguridad socavada por años y años es un tema difícil de revertir. lo que sé hasta ahora es que aquello que fue una carencia es hoy una curación aplicada a voluntad por el espíritu. repararse, saberse con el poder de ejercer el margen del libre albedrío.
martes, 10 de febrero de 2009
minuciosas menudencias mezcladas
ella lo extrañaba cada mañana al partir. cada mañana era una lucha almada de pensamientos que no la dejaban respirar alivio. era como la indefensión de un adulto que se siente abandonado cada vez, como si fuera un niño aún dependiente de sus cuidadores. ese había sido siempre su problema, el inconformismo de base que inquieta la estabilidad. era una renuncia previa pensada justo antes de firmar el contrato: la famosa duda, la fantasía de arrepentimiento, el temor a la correspondencia, la inevitable fuga. es que la carencia temprana genera este tipo de fenómenos posteriores. qué implica esto: el ser del orígen es un ser sumamente permeable a todo tipo de estímulo, especialmente perceptivo, especialmente receptivo y vulnerable. el ser nace al mundo. el mundo lo precede y lo trasciende. pero no es indiferente a su paso por él.
( acá siempre hay que pensar en los tres tiempos: universal, particular, singular. o sea, todos los seres nacen, algunos son vulnerables más que otros -es decir, todos los seres son distintos- y entre todos los seres y cada uno se generan distintas combinaciones de habitar el espacio y el tiempo de estar-en-el-mundo)
la situación misma se puede repetir casi infinitas veces por decir un número imperceptible para nuestros sentidos, las coordenadas del tiempo y del espacio son los particulares que juegan en ese universal, y de allí el prototipo que enjendra cada singular historia.
la inseguridad de base, por ponerle un nombre a la fórmula de la carencia del ser vulnerable que se trata hoy con nosotros, es una sensación de interrupción inconstante. encontrar un centro que a la vez sea permeable pero a la vez pueda seguir su curso orientado es una vivencia que se da de vez en cuando, no se sostiene por sí misma, sino que el cursor late a sus vibraciones instantáneas. y hay que generar una contrafuerza que le recuerde dónde y cómo está, quién es y eso será suficiente para permanecer en el centro sin dejarse impactar por los pensamientos que se le cruzan todo el tiempo. de algún modo, el creyente impresionable que se identifica con cada emoción humana que haya generado en su vida por primera vez. estar sometido al devenir del otro sin poder diferenciarse por si solo. y que esta diferencia no resulte una catástrofe de destrucción masiva. una negación de si. por eso muchas veces la vivencia del despegue o desprendimiento puede ser vivida emocionalmente como un despedazamiento de su identidad. una parte parásita o sanguijuela que se resiste al destete, pues porque sus músculos no han tenido la continuidad suficiente para generar una confianza de práctica -esto es la vivencia de una continuidad interna- y debe reaprender muchas de las funciones básicas de un ser humano. un salvaje, un nativo, una natural criatura que no ha sido del todo domada con disciplina pero es dominada muy fácilmente por su indefensión sorprendida.
en el tiempo que ha perdido hasta que se recupera de su recuerdo encarnizado porque aún no ha sido del todo domeñado, convencido de sus capacidades actuales, en el tiempo dedicado a la pérdida, al pasado, al otro y a la misma posición que ya no le sirve ni le cabe, pierde su posibilidad de acción, simplemente reacciona ante el sometimiento impuesto por sí misma. a destiempo podríamos decir, ese tiempo que se perdió en la carencia, retorna cada vez para ser recuperado hasta que (crucemos los dedos, toquemos madera, descrucemos las piernas, respiremos profundo) ya no sea necesario recuperar ningún tiempo y se sitúe en la plena actualidad. y empiece a ganar el tiempo perdido de alguna manera, no lo desaproveche, viva las oportunidades que le presente el cosmos a diario. así es de simple. el miedo es el detonador de la certeza. la fé, el simiente. la espera, inevitable, cosecha paciencia y templanza. no saber que estaís esperando es lo mejor y lo más difícil de accionar, mientras sucediendo todo aquello que acomoda las raíces y asienta al árbol a su tierra, como si los pies agarrados sostuvieran la copa, tan virtuoso creciendo su tallo para ofrecer sus frutos a la naturaleza. mientras sucediendo todo, acomodándose las piezas. De todos modos como le enseñaba John a Sean, "life is what happen when you are bussy making other plans"
agradecer nos lo recuerda todos los días.
hacer de ese tiempo, su tiempo. de ese espacio, su espacio. afirmar las raíces pies para poder sostener el crecimiento arbolado. un virtuoso árbol que expande sus ramas sabias. un tronco que abraza el tiempo de cada anillo de tiempo. alguna vez encontrará paz, cuando deje de anhelar. enhebrará su cordón a su destino. y se dejará envolver y desenvolver. danzará al sonido de sus sentimientos expresando la sutil magia de esta tierra.
ocúpese para olvidar que espera. ocúpese de lo que espera de sí. de aquello que lo hace vibrar algún sentido de estar aquí donde está aunque le haya tocado un azar indescifrable y el error que eleva la mutación. somos destino. se escribe un código que habrá que leer para agregar autoría a ese destino. el miedo es la bruma que niega la verdad. la verdad está pulida de complacencias. es justa su definición. almas deben pulir el narcicismo de la autoimportancia y recibirán lo que sus trabajos esmerados hayan hecho de ellos. la impresión de la libertad implica un trabajo de escultura. tenemos una materia y su sustancia. una imagen que se acerca a aquello que vemos de nosotros mismos. encontrar un lugar en el mundo. y sus múltiplos ensayos conectados.
( acá siempre hay que pensar en los tres tiempos: universal, particular, singular. o sea, todos los seres nacen, algunos son vulnerables más que otros -es decir, todos los seres son distintos- y entre todos los seres y cada uno se generan distintas combinaciones de habitar el espacio y el tiempo de estar-en-el-mundo)
la situación misma se puede repetir casi infinitas veces por decir un número imperceptible para nuestros sentidos, las coordenadas del tiempo y del espacio son los particulares que juegan en ese universal, y de allí el prototipo que enjendra cada singular historia.
la inseguridad de base, por ponerle un nombre a la fórmula de la carencia del ser vulnerable que se trata hoy con nosotros, es una sensación de interrupción inconstante. encontrar un centro que a la vez sea permeable pero a la vez pueda seguir su curso orientado es una vivencia que se da de vez en cuando, no se sostiene por sí misma, sino que el cursor late a sus vibraciones instantáneas. y hay que generar una contrafuerza que le recuerde dónde y cómo está, quién es y eso será suficiente para permanecer en el centro sin dejarse impactar por los pensamientos que se le cruzan todo el tiempo. de algún modo, el creyente impresionable que se identifica con cada emoción humana que haya generado en su vida por primera vez. estar sometido al devenir del otro sin poder diferenciarse por si solo. y que esta diferencia no resulte una catástrofe de destrucción masiva. una negación de si. por eso muchas veces la vivencia del despegue o desprendimiento puede ser vivida emocionalmente como un despedazamiento de su identidad. una parte parásita o sanguijuela que se resiste al destete, pues porque sus músculos no han tenido la continuidad suficiente para generar una confianza de práctica -esto es la vivencia de una continuidad interna- y debe reaprender muchas de las funciones básicas de un ser humano. un salvaje, un nativo, una natural criatura que no ha sido del todo domada con disciplina pero es dominada muy fácilmente por su indefensión sorprendida.
en el tiempo que ha perdido hasta que se recupera de su recuerdo encarnizado porque aún no ha sido del todo domeñado, convencido de sus capacidades actuales, en el tiempo dedicado a la pérdida, al pasado, al otro y a la misma posición que ya no le sirve ni le cabe, pierde su posibilidad de acción, simplemente reacciona ante el sometimiento impuesto por sí misma. a destiempo podríamos decir, ese tiempo que se perdió en la carencia, retorna cada vez para ser recuperado hasta que (crucemos los dedos, toquemos madera, descrucemos las piernas, respiremos profundo) ya no sea necesario recuperar ningún tiempo y se sitúe en la plena actualidad. y empiece a ganar el tiempo perdido de alguna manera, no lo desaproveche, viva las oportunidades que le presente el cosmos a diario. así es de simple. el miedo es el detonador de la certeza. la fé, el simiente. la espera, inevitable, cosecha paciencia y templanza. no saber que estaís esperando es lo mejor y lo más difícil de accionar, mientras sucediendo todo aquello que acomoda las raíces y asienta al árbol a su tierra, como si los pies agarrados sostuvieran la copa, tan virtuoso creciendo su tallo para ofrecer sus frutos a la naturaleza. mientras sucediendo todo, acomodándose las piezas. De todos modos como le enseñaba John a Sean, "life is what happen when you are bussy making other plans"
agradecer nos lo recuerda todos los días.
hacer de ese tiempo, su tiempo. de ese espacio, su espacio. afirmar las raíces pies para poder sostener el crecimiento arbolado. un virtuoso árbol que expande sus ramas sabias. un tronco que abraza el tiempo de cada anillo de tiempo. alguna vez encontrará paz, cuando deje de anhelar. enhebrará su cordón a su destino. y se dejará envolver y desenvolver. danzará al sonido de sus sentimientos expresando la sutil magia de esta tierra.
ocúpese para olvidar que espera. ocúpese de lo que espera de sí. de aquello que lo hace vibrar algún sentido de estar aquí donde está aunque le haya tocado un azar indescifrable y el error que eleva la mutación. somos destino. se escribe un código que habrá que leer para agregar autoría a ese destino. el miedo es la bruma que niega la verdad. la verdad está pulida de complacencias. es justa su definición. almas deben pulir el narcicismo de la autoimportancia y recibirán lo que sus trabajos esmerados hayan hecho de ellos. la impresión de la libertad implica un trabajo de escultura. tenemos una materia y su sustancia. una imagen que se acerca a aquello que vemos de nosotros mismos. encontrar un lugar en el mundo. y sus múltiplos ensayos conectados.
lunes, 9 de febrero de 2009
desórdenes
en una personal pared, el grafitti de cada quien es una ventana de retroceso. el ceso en retrospectiva es un cañón encarrilado hacia el otoño. cien otoños tenía ese retoño encima. camina la mona lisa sobre el piso de estaños fríos, secos, incandescentes,
( ñoños, moños, niños. la ñ del español, del buñuelo, de señuelo. y las otras ñ ñ. )
para despegarse, despedazarse. intentó la cirujía de la moral meter su intención en alguna parte escrita previa a la enunciación, anunciación. intentó un criminal lágrimas láminas de consuelo.
insiste el apócope del destino infiltración del subsuelo. pero qué sucede, los vecinos se han quejado, manifestado su incomfortmidad a la regla cómplice, que estuvieran llenas las napas. el pozo de agua desnutrido de sed. pobrecillo el pocillo de lana caminar descalzonado. la sensibilidad se mide en tears not in inches. y fue la sequía del pozo de agua dulce este verano la situación de descontento decontracté.
ensayo enseño sé explayo
ensayo en inglés
(she losts control again)
es una maldición que se ensaña con la impresión del que decide su significado. esa es la definición de la necesidad de un exorcismo a través de la catarsis que teje algún significado en el periódico mundial de la conexión virtual diaria. alguna vez una imagen que recurre a menudo, una señal, un ensayo de comunicación etérea, una necesidad de prueba, una pregunta y una demanda de contacto a su demanda. una llamada de atención, una intención alborotada que recurre a la estásis porque no llega a ser externa señal y se estanca en la mirada. esconde entonces la maldición que supone. se intrafuga. se cierra el canal de paso porque el aire se pincha con una mirada índice. es la fuga. es el escape. es el callejón sin salida. el cul de sac. atrapamos entonces un sentido en el muro del lenguaje; concretamente esta ventana de la división del yo. viene la ventana, viene el tiempo de soledad. viene el tiempo en el que amablemente nos ensayamos todos los días un poco para recurrir a la función del yo. te encariñas con ese tiempo porque es un humilde escape de hacer belleza del paisaje cotidiano que raramente decide deslumbrarnos con la sorpresa del extraño. es una función parecida a ejercer el autismo a voluntad o casi sin darnos cuenta pero aún poder percibir la palabra que es su vía de escape, de fuga. celebra ese encuentro con un par de miradas de acostumbramiento y de próxima rutina indescifrable por el momento. acata algunas palabras que han dado certeras en su punto de confirmación de la verdad. aquellas que pegan en el centro del corazón y hacen un pivote de ensañanza en las neuronas. aprovechar el error de cálculo, pero la certeza próxima. es decir, se rebela por error una verdad y eso muchas veces desvela la nocturnidad del descanso. inquieta a pesar de cumplir con la esencia de acatamiento al a norma explícita. para esto, deberás esto. y para esto otro, aquello otro. ves la estrategia como una estratagema, quizo decir, la gema de la estratósfera ionosférica. pero no lo tiene vedado. arregló algún tipo de acuerdo de fines. sigue pensando que todos los caminos conducen a romA. claro. era un aroma perdido que alguna vez se reencontró con su síntesis y antítesis previa. una broma. un arreglo eficaz de sonrisas contagiosas. está contagiada de plagio. plegarias que pliegan sus alas no comprenden el asidero de verdad que esconden. dejemos un desorden inconcluso. y que hay de los finales y de los comienzos. niegan. reniegan. requetereniegan. }
requetemiau, se requetequejó un gato.
( ñoños, moños, niños. la ñ del español, del buñuelo, de señuelo. y las otras ñ ñ. )
para despegarse, despedazarse. intentó la cirujía de la moral meter su intención en alguna parte escrita previa a la enunciación, anunciación. intentó un criminal lágrimas láminas de consuelo.
insiste el apócope del destino infiltración del subsuelo. pero qué sucede, los vecinos se han quejado, manifestado su incomfortmidad a la regla cómplice, que estuvieran llenas las napas. el pozo de agua desnutrido de sed. pobrecillo el pocillo de lana caminar descalzonado. la sensibilidad se mide en tears not in inches. y fue la sequía del pozo de agua dulce este verano la situación de descontento decontracté.
ensayo enseño sé explayo
ensayo en inglés
(she losts control again)
es una maldición que se ensaña con la impresión del que decide su significado. esa es la definición de la necesidad de un exorcismo a través de la catarsis que teje algún significado en el periódico mundial de la conexión virtual diaria. alguna vez una imagen que recurre a menudo, una señal, un ensayo de comunicación etérea, una necesidad de prueba, una pregunta y una demanda de contacto a su demanda. una llamada de atención, una intención alborotada que recurre a la estásis porque no llega a ser externa señal y se estanca en la mirada. esconde entonces la maldición que supone. se intrafuga. se cierra el canal de paso porque el aire se pincha con una mirada índice. es la fuga. es el escape. es el callejón sin salida. el cul de sac. atrapamos entonces un sentido en el muro del lenguaje; concretamente esta ventana de la división del yo. viene la ventana, viene el tiempo de soledad. viene el tiempo en el que amablemente nos ensayamos todos los días un poco para recurrir a la función del yo. te encariñas con ese tiempo porque es un humilde escape de hacer belleza del paisaje cotidiano que raramente decide deslumbrarnos con la sorpresa del extraño. es una función parecida a ejercer el autismo a voluntad o casi sin darnos cuenta pero aún poder percibir la palabra que es su vía de escape, de fuga. celebra ese encuentro con un par de miradas de acostumbramiento y de próxima rutina indescifrable por el momento. acata algunas palabras que han dado certeras en su punto de confirmación de la verdad. aquellas que pegan en el centro del corazón y hacen un pivote de ensañanza en las neuronas. aprovechar el error de cálculo, pero la certeza próxima. es decir, se rebela por error una verdad y eso muchas veces desvela la nocturnidad del descanso. inquieta a pesar de cumplir con la esencia de acatamiento al a norma explícita. para esto, deberás esto. y para esto otro, aquello otro. ves la estrategia como una estratagema, quizo decir, la gema de la estratósfera ionosférica. pero no lo tiene vedado. arregló algún tipo de acuerdo de fines. sigue pensando que todos los caminos conducen a romA. claro. era un aroma perdido que alguna vez se reencontró con su síntesis y antítesis previa. una broma. un arreglo eficaz de sonrisas contagiosas. está contagiada de plagio. plegarias que pliegan sus alas no comprenden el asidero de verdad que esconden. dejemos un desorden inconcluso. y que hay de los finales y de los comienzos. niegan. reniegan. requetereniegan. }
requetemiau, se requetequejó un gato.
viernes, 6 de febrero de 2009
inventario de inquietudes
A tree
A vegetable
a table and a vegetal
a tree table made of vegetables
a numb a noon a nonsenseble
un ensamble acorralado en el rincón de la puerta
presto a prestarse a volar en puntas de pie
lejos, bien lejos, allá, con las gaviotas y el olor a marea recién espuma antes olas
el chinchón.
la escalera.
la escoba de la bruja del quince.
plateados platinados estereotipos
plateas, platas, argentum.
interrupción.
girls interrupted. girls fated love, girls fated time.
fletados, fleteros, flatos, fiesteros.
y los beautiful lovely loosers
que pierden lo que ganan
gastan lo que pierden
ganan cuando pierden
en el salón una pareja de comisuras se abrazan por sus espaldas exquisitas. el paso, el ritmo, leve compañía, facing hearts facking fucking with their eyes, flirting with their ears. la melómana tristeza de los vientos suaves sacudidos por cascabeles se encuentra; se eleva lentamente. coquetea sus alas cosquillas en el espaciotiempo. y es consuelo el movimiento de hamacas autistas: un espacio comfortable en donde acariciarse las heridas suspicaces. y es confirmarse y conformarse ida y vuelta.
¿hacia dónde? resusita el bucanero desorientado "déjeme llevarla, déjese llevar; más no se me desmaye todavía, aún"
This way is a way it takes everyday. It takes time; it takes life. A creator takes time to rest.
Es un inventario de lo que ocurre en el ambiente con quotes de ocurrencias que acotan algo de lo poquito que puede saber de la vida un niño recién despierto. Si persevera es la sorpresa lo que lo ilumina de a ratos, cortocircuitos de lucidez. Si el aire sólido fuese menos pregnante... viviría más desocupado de pensamientos inconclusos. Esos retazos erróneos que infectan la vida por dónde se la camine, por dónde se la ande, por donde se la mire. Llevamos una bomba de tiempo que estalla a cada uno a su tiempo, pero en algún momento ocurre. It happens. Y luego el destierro, la reconstrucción, las ansiógenas transiciones. Algún cimiento se reconstruye de cero, otro se emparcha con lo que se tiene, con lo que se lleva andariego el caminante. Y las nubes de ilusiones, esperanzas, anhelos, fantasías, fantasmas. Hay momentos de vavia (babia??) en donde la claridad está embrumada, embrujada también, embromada por así decirlo, andá con un solo pie, rengueando. y se definen algunas cosas más que otras, otras se dejan para lo último porque todavía no se quieren solucionar a tiempo presente. se posponen muchas veces, sobre todo aquellas "cosas" más preciadas. una se hace la sota de penélope, sigue tejiendo sabiendo aún que no vendrá nada por ósmosis. algunas otras cosas se van sorteando, como los sortilegios o la suerte que a veces nos sacude desprevenidos. eso es lo mejor de la suerte, la sorpresa. pero no seamos ingenuos o pacifistas perezozos. algunos deciden antes que otros y toman decisiones por aquellos que no hablan lo que piensan, sólo dan rodeos o estúpidas sugerencias que no vienen al caso más que a rodear la verdad, o es que acaso: ¿le sigues poniendo miedo a la verdad?.
A vegetable
a table and a vegetal
a tree table made of vegetables
a numb a noon a nonsenseble
un ensamble acorralado en el rincón de la puerta
presto a prestarse a volar en puntas de pie
lejos, bien lejos, allá, con las gaviotas y el olor a marea recién espuma antes olas
el chinchón.
la escalera.
la escoba de la bruja del quince.
plateados platinados estereotipos
plateas, platas, argentum.
interrupción.
girls interrupted. girls fated love, girls fated time.
fletados, fleteros, flatos, fiesteros.
y los beautiful lovely loosers
que pierden lo que ganan
gastan lo que pierden
ganan cuando pierden
en el salón una pareja de comisuras se abrazan por sus espaldas exquisitas. el paso, el ritmo, leve compañía, facing hearts facking fucking with their eyes, flirting with their ears. la melómana tristeza de los vientos suaves sacudidos por cascabeles se encuentra; se eleva lentamente. coquetea sus alas cosquillas en el espaciotiempo. y es consuelo el movimiento de hamacas autistas: un espacio comfortable en donde acariciarse las heridas suspicaces. y es confirmarse y conformarse ida y vuelta.
¿hacia dónde? resusita el bucanero desorientado "déjeme llevarla, déjese llevar; más no se me desmaye todavía, aún"
This way is a way it takes everyday. It takes time; it takes life. A creator takes time to rest.
Es un inventario de lo que ocurre en el ambiente con quotes de ocurrencias que acotan algo de lo poquito que puede saber de la vida un niño recién despierto. Si persevera es la sorpresa lo que lo ilumina de a ratos, cortocircuitos de lucidez. Si el aire sólido fuese menos pregnante... viviría más desocupado de pensamientos inconclusos. Esos retazos erróneos que infectan la vida por dónde se la camine, por dónde se la ande, por donde se la mire. Llevamos una bomba de tiempo que estalla a cada uno a su tiempo, pero en algún momento ocurre. It happens. Y luego el destierro, la reconstrucción, las ansiógenas transiciones. Algún cimiento se reconstruye de cero, otro se emparcha con lo que se tiene, con lo que se lleva andariego el caminante. Y las nubes de ilusiones, esperanzas, anhelos, fantasías, fantasmas. Hay momentos de vavia (babia??) en donde la claridad está embrumada, embrujada también, embromada por así decirlo, andá con un solo pie, rengueando. y se definen algunas cosas más que otras, otras se dejan para lo último porque todavía no se quieren solucionar a tiempo presente. se posponen muchas veces, sobre todo aquellas "cosas" más preciadas. una se hace la sota de penélope, sigue tejiendo sabiendo aún que no vendrá nada por ósmosis. algunas otras cosas se van sorteando, como los sortilegios o la suerte que a veces nos sacude desprevenidos. eso es lo mejor de la suerte, la sorpresa. pero no seamos ingenuos o pacifistas perezozos. algunos deciden antes que otros y toman decisiones por aquellos que no hablan lo que piensan, sólo dan rodeos o estúpidas sugerencias que no vienen al caso más que a rodear la verdad, o es que acaso: ¿le sigues poniendo miedo a la verdad?.
martes, 3 de febrero de 2009
no duermas más
Empieza a rolar la música circense. Apercibensé malabaristas inconclusos. Domador toma el tiempo a la bestia cansada. Trapecistas estiran los músculos colgados de las sogas. Payasos crósticos borran sonrisas de maquillaje rojo y blanco en sus ropajes embolados. Mago descubre agujero en el sombrero ajeado de conejos y palomas. It´s a sad sad lanscape. Nada más triste que la euforia demodé: patético panteón de feria y carnaval envejecido.
¿a quien le toca hoy la injuria? ¿de quien es el tiempo crítico? ¿contra quien se pelean los demonios mal amanecidos? ¿quién tiene la culpa hoy del cinismo mal interpelado?
Nadie tiene la menor pista. Nadie y todos los expectadores del espectáculo montado donde siempre. Preguntenlé a nadie, entonces.
"Nadie, quisiéramos saber que ha sucedido durante la función. Nos tiene preocupados, expectantes..."
"Es que se le ocurrió al director de la escena llamar a sus personajes para la interpretación, pero resultó que estos se sentían cansados de la rutina de la euforia"
"Nadie, si esa es su menor pista, tiene una pista importante"
"Digamos que alguien cortó la luz, hizo track con el hilo de las marionetas y se cayó la escenografía"
"Nadie ¿por qué no devuelve la menor pista y así completa el rompecabezas y el rompecorazones con los rompeportones?"
"Escuchenmé demandantes expectantes, el escenario es sostenido por ustedes. A uds. está dedicada la función. Tenemos un problema con el crew circense, pero trataremos de solucionarlo a la brevedad"
"Nadie, no persevere en atender los reclamos de los clientes. Es imposible atender a todas las demandas. Algunos hasta dicen que lo mejor es abstenerse de suplir esa suposición".
" Si, lamentablemente para mi. Es que es enloquecedor por un lado suponerse en tal posición y por otro lado abstenerse de la demanda de no cumplirla. Como una paradoja realmente vil".
"Si, digamos que lo entendemos. Acá cuando roda la lente entre los diversos participantes del teatro personal, resulta tan ficción como la de la democracia"
"Si, parece que hasta nadie tiene participación en el plot de la situación. Por momentos también la creo y ahí es cuando le respondo a los expectadores de mi propia demanda".
"Nos hace reir como se toma tan seriamente la función que cumple"
"No me agrada que se rían de las miserias personales, pero digamos que si me pregunta a mi la lente, yo le contesto que la democracia es una ficción en tanto existe la lucha de poder, que es una condición tremendamente humana. Además está en la naturaleza de las cosas. Se ha necesitado durante millones de años que esa voluntad haga trascender a las especies de este planeta vida".
"Digamos que está lógicamente errando el camino del razonamiento"
"Disculpen, es que nunca entendí la lógica de lo racional. Imaginen qué chiste es llamarse como me llamo. Ya estoy cansado de llamarme así, pero en algún punto me di cuenta de que me gusta obedecer a los designios de otros. Eso se llama así, ceder el poder. Por eso no creo en la democracia del todos. Sólo creo que a algunos les gusta delegar y a otros ser delegados. Nadie contiene en si mismo la naturaleza del todos".
"Digamos que a eso apuntábamos. En el fondo ud. es un escapista de su responsabilidad, un culpable y un próximo culpógeno"
"No lo veo de esa manera. Ahora pienso que es lógico que los personajes de la euforia se aburran. Ahora pienso que en buena hora nos han cedido el lugar para esta charla entre uds. y yo".
"En realidad, de eso se trata tomar un poco de poder. Le empieza a sentir el gusto y entonces decide no jugarse y escapar por la tangente de la decepción"
"nadie es un poco de histeria, un poco de ilusión y al ratito bajar la guillotina de la decepción de no encontrar aquello que proponía".
"Digamos los siguiente, ud. es el que da la cara para la excusa de la supensión de la función y a la vez se toma esa oportunidad tan en serio, cansado de ser nadie, nos confiesa su padecer. Nosotros le proponemos una solución, que es la antítesis de su propia naturaleza. Así nos soplaron que se resolvían estas cosas. Le aconsejamos que no se lo tome demasiado en serio y le propusimos la siguiente verdad: en tanto persevere en esa actitud tendrá siempre los mismos resultados. En tanto elija la culpa y la tutoría, seguirá arrepintiéndose de quien es. Perderá un poco más de tiempo, seguirá perdiendo el tiempo de todos. Luego con respecto a su anomia, le propusimos que la anunciación es el mejor remedio".
"Es cierto. Uds. me prestaron los oídos y los odios. Supusieron que en la enunciación había una pista y no se equivocaron, pues así me nombraron".
"Bueno, entonces es muy simple. Puede renunciar a ser quien es si su personaje fue delegado en un tiempo que no corresponde con esta materialización, pero tiene la siguiente cuestión en juego, la materia es cuando se cruza el espacio y el tiempo".
"Si. Eso lo dijo alguien y lo volvieron a decir otros tantos que llegaron a la misma posición que él, luego de cierta búsqueda. Podríamos suponer entonces que el método sirve pero cada uno encuentra en su tiempo y en su espacio la fórmula de su verdad".
¿a quien le toca hoy la injuria? ¿de quien es el tiempo crítico? ¿contra quien se pelean los demonios mal amanecidos? ¿quién tiene la culpa hoy del cinismo mal interpelado?
Nadie tiene la menor pista. Nadie y todos los expectadores del espectáculo montado donde siempre. Preguntenlé a nadie, entonces.
"Nadie, quisiéramos saber que ha sucedido durante la función. Nos tiene preocupados, expectantes..."
"Es que se le ocurrió al director de la escena llamar a sus personajes para la interpretación, pero resultó que estos se sentían cansados de la rutina de la euforia"
"Nadie, si esa es su menor pista, tiene una pista importante"
"Digamos que alguien cortó la luz, hizo track con el hilo de las marionetas y se cayó la escenografía"
"Nadie ¿por qué no devuelve la menor pista y así completa el rompecabezas y el rompecorazones con los rompeportones?"
"Escuchenmé demandantes expectantes, el escenario es sostenido por ustedes. A uds. está dedicada la función. Tenemos un problema con el crew circense, pero trataremos de solucionarlo a la brevedad"
"Nadie, no persevere en atender los reclamos de los clientes. Es imposible atender a todas las demandas. Algunos hasta dicen que lo mejor es abstenerse de suplir esa suposición".
" Si, lamentablemente para mi. Es que es enloquecedor por un lado suponerse en tal posición y por otro lado abstenerse de la demanda de no cumplirla. Como una paradoja realmente vil".
"Si, digamos que lo entendemos. Acá cuando roda la lente entre los diversos participantes del teatro personal, resulta tan ficción como la de la democracia"
"Si, parece que hasta nadie tiene participación en el plot de la situación. Por momentos también la creo y ahí es cuando le respondo a los expectadores de mi propia demanda".
"Nos hace reir como se toma tan seriamente la función que cumple"
"No me agrada que se rían de las miserias personales, pero digamos que si me pregunta a mi la lente, yo le contesto que la democracia es una ficción en tanto existe la lucha de poder, que es una condición tremendamente humana. Además está en la naturaleza de las cosas. Se ha necesitado durante millones de años que esa voluntad haga trascender a las especies de este planeta vida".
"Digamos que está lógicamente errando el camino del razonamiento"
"Disculpen, es que nunca entendí la lógica de lo racional. Imaginen qué chiste es llamarse como me llamo. Ya estoy cansado de llamarme así, pero en algún punto me di cuenta de que me gusta obedecer a los designios de otros. Eso se llama así, ceder el poder. Por eso no creo en la democracia del todos. Sólo creo que a algunos les gusta delegar y a otros ser delegados. Nadie contiene en si mismo la naturaleza del todos".
"Digamos que a eso apuntábamos. En el fondo ud. es un escapista de su responsabilidad, un culpable y un próximo culpógeno"
"No lo veo de esa manera. Ahora pienso que es lógico que los personajes de la euforia se aburran. Ahora pienso que en buena hora nos han cedido el lugar para esta charla entre uds. y yo".
"En realidad, de eso se trata tomar un poco de poder. Le empieza a sentir el gusto y entonces decide no jugarse y escapar por la tangente de la decepción"
"nadie es un poco de histeria, un poco de ilusión y al ratito bajar la guillotina de la decepción de no encontrar aquello que proponía".
"Digamos los siguiente, ud. es el que da la cara para la excusa de la supensión de la función y a la vez se toma esa oportunidad tan en serio, cansado de ser nadie, nos confiesa su padecer. Nosotros le proponemos una solución, que es la antítesis de su propia naturaleza. Así nos soplaron que se resolvían estas cosas. Le aconsejamos que no se lo tome demasiado en serio y le propusimos la siguiente verdad: en tanto persevere en esa actitud tendrá siempre los mismos resultados. En tanto elija la culpa y la tutoría, seguirá arrepintiéndose de quien es. Perderá un poco más de tiempo, seguirá perdiendo el tiempo de todos. Luego con respecto a su anomia, le propusimos que la anunciación es el mejor remedio".
"Es cierto. Uds. me prestaron los oídos y los odios. Supusieron que en la enunciación había una pista y no se equivocaron, pues así me nombraron".
"Bueno, entonces es muy simple. Puede renunciar a ser quien es si su personaje fue delegado en un tiempo que no corresponde con esta materialización, pero tiene la siguiente cuestión en juego, la materia es cuando se cruza el espacio y el tiempo".
"Si. Eso lo dijo alguien y lo volvieron a decir otros tantos que llegaron a la misma posición que él, luego de cierta búsqueda. Podríamos suponer entonces que el método sirve pero cada uno encuentra en su tiempo y en su espacio la fórmula de su verdad".
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